Màfia

Il dizionario del professore Vincenzo Mortillaro è assai sbrigativo: «voce piemontese introdotta nel resto d’Italia ch’equivale a camorra». Insomma la butta larga, come si dice, attribuendone l’origine ai piemontesi, come ogni guaio dell’Isola.
Più ardito il dizionario di Antonino Traina datato 25 giugno 1868: «neologismo per indicare azione, parole o altro di chi vuol fare il bravo…atto o detto di persona che vuol mostrare più di quel che è…nome collettivo di tutti i mafiosi». Che di neologismo si trattasse è vero giacché solo da qualche anno un prefetto aveva sentito parlare di mafia e ne relazionò mettendolo in buon italiano maffia, con due effe!
Prima di lui, nell’anno 1838, Pietro Ulloa, procuratore di Trapani, aveva spedito, “in riservatezza”, al Ministro della Giustizia di re Ferdinando II di Borbone, queste parole: «Vi ha in molti paesi delle fratellanze, specie di sette che diconsi partiti, senza riunioni, senza altro legame che quello di dipendere da un capo, che qui è un presidente, la un arciprete. Il popolo è venuto a convenzione coi rei; come accadono furti escono dei mediatori ad offrire transazioni per il recupero degli oggetti rubati». Quella relazione rimase, evidentemente, assai riservata. Al punto che non uscì mai dai sicuri cassetti ministeriali.
Le forme più antiche e classiche dell’attività mafiosa furono l’abigeato e la tutela forzata del raccolto: a dimostrazione dell’efficacia di quella protezione, al nuovo “protetto” capitava di rinvenire cadaveri, magari con la mano mozzata, ad indicare che l’intenzione era stata punita e poteva dormire sonni tranquilli: c’erano “loro” a vegliare.
Per molti la mafia non c’è: proprio questo significa l’arabo ma’ fy: “non c’è”. Quando non c’è è brutto segno, significa che è dappertutto. Noi siciliani già dalla nascita sappiamo che mafia e politica sono sempre andati a braccetto come Padre e Figlio: noi aspiriamo a essere lo Spirito Santo. Tutti quanti. Perché siamo tutti precari, cittadini non di ruolo, sempre in lista d’attesa per qualcosa che non arriverà mai. Viviamo sperando in un posto di lavoro, un sussidio, una casa popolare, il passaporto subito, un’amnistia, una sentenza giusta, un posto alla Regione, una sanatoria edilizia, un posto letto in ospedale, la cancellazione di una multa, una pensione. E allora ricorriamo alle “amicizie”. Che è fatto sentimentale.
Pure Bernardo Provenzano “il capo dei capi” è un sentimentale: quando lo hanno catturato stava scrivendo (a macchina, si capisce) una lettera a Saveria, sua moglie per dirle di non mandargli più la solita pasta al forno. Non ne poteva più di quel piatto da asporto della nostra cucina. E un dubbio mi assale: sicuro che fosse lui il grande capo? Di quell’ometto insignificante dissero che sparava come un dio, ma aveva un cervello di gallina: come può un individuo del genere occuparsi della Sanità in Sicilia, influenzare la politica nazionale, organizzare appalti delle opere pubbliche, trattare con lo Stato, gestire patrimoni a livello internazionale, addomesticare funzionari statali, magistrati, tutori dell’ordine? Ci ha delusi: ci aspettavamo un duro e invece ci siamo trovati davanti a un ometto insignificante.
Ci sono volute due esplosioni, nel 1992 per scuotere i siciliani: finirono in pezzi Giovanni Falcone e Paolo Borsellino con le loro scorte, e solo da allora qualcosa cominciò a cambiare. Ci sono voluti due eroi, dopo tanti morti ammazzati, per farlo capire anche a chi non voleva intendere. Come tutte le cose umane anche la mafia un giorno scomparirà. Resterà una voce sui dizionari per ricordarcela.

Tratto da Dizionario sentimentale della parlata siciliana.